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心念及行为，但我们却往往无知无觉，这是世法的根本面貌。正如《地藏菩萨本愿经》中地藏菩萨所说的：“我观是阎浮众生，举心动念，无非是罪，脱获善利，多退初心，若遇恶缘，念念增益”，我们的情形恰是如此。如果我们...生活的大乘菩萨精神，因为佛法的真精神必然是以不舍众生，献身世间的普贤愿行为归趣的，如《金刚经》言：“所有一切众生之类，若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想，我...
邓俊松
|佛学论文|因明|五明|
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的须弥座上，双狮头、项鬣毛螺形下垂，胸腔前突，系戴铃当，鼓目斜视，最具个性特点。 综上所述，虽然石刻本身无知无觉，但这些嵩山石刻达到了中国石刻艺术的完美程度，给观者的感觉既丰富又神奇：冰冷的石刻...
郑州日报
|佛学论文|因明|五明|
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手，垒足而卧。此则知身非实，处疾不乱，奄忽弃世，无觉知者。皇帝降中使特加慰，寻策谥号曰大智禅师，即大智本行，皆悉成就，以禅师能备此本行也。禅师法轮，始自听琶达摩，大教东派，三百馀年，独称东山学门也，...山灵泉寺，读《法华》、《维摩》等经，勤力不倦，时月遍诵，略无所遗。後於夜分，端唱经偈，忽闻庭际若风雨声，视之，空中落含利数百粒。又於都福先寺师事□法师，广习大乘经论，区析理义，多所通括，以为未臻元极...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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正见乃至正定。”此外，尚有：有觉有观定、无觉少观定、无觉无观定等。
有关八胜处、八解脱、九次第正受，三昧，分别阐述如下：
1、八胜处：①内有色想，观少许若好若丑的诸外色，得这样...；二禅正受时，觉观止息；三禅正受时，喜心止息；四禅正受时，出入息止息；空入处正受时，色想止息；识入处正受时，空入处想止息；无所有入处正受时，识入处想止息；非想非非想入处正受时，无所有入处止息；想受灭正...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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世。其法宗之系也如此。大师本豪家，少能儒书，欲干世以活生灵。偶谒遂州，遂州未与语；退谒徒中，见其全然若思而无念，朗然若照而无觉，欣然慕之，遂削染受教。道成，乃谒荆南，荆南曰：“传教人也，当盛于帝都。”...功高觉场，会盛法筵。不染而住，淤泥青莲，性无去来，运有推迁。顺世而叹，众生可怜。风号晚野，涛泣夜川。□然而去，溺者谁前。岩崖荆榛，阴绝危悬。杖锡而过，踣者谁肩。不有极慈，孰能后先。吾师何处，复建桥般。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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严格区分。那么，“禅”的主要含义究竟是什么呢？为了便于把握，我们再举一些印中佛教文献中的说法来考察。 《长阿含经》卷八中在论述四禅时说：“复有四法，谓四禅。于是比丘除欲恶不善法，有觉有观，离生喜乐，入于初禅。灭有觉观，内信一心，无觉无观，定生喜乐，入第二禅。离喜修舍念进自知身乐，诸圣所求，忆念舍乐，入第三禅。离苦乐行，先灭忧喜，不苦不乐，舍念清净，入第四禅。”在这里，禅主要是对人情感和意念的控制...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
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造作的任何行为，都离不开“觉知”，倘若像草木一般无知无觉，如何能分辨善、恶价值？又怎会受善、恶业的牵引而轮回呢？
佛教所说的不杀生，是指不伤害有情众生，因为佛教认为：有情众生从无始以来都做过我们的...众生因为可以感受上面所说的八苦，因此悉达多太子把这类众生成为有情众生。所以我们常看到佛教里有“觉有情”、“有情众生”、“一切有情”等字词，指的都是这类能感受八苦的众生。
而植物则属于“无情”众生，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，卷入政治的勾心斗角之中，这本身即与佛教宗旨相矛盾。但喇嘛教的领袖却能处之泰然，自圆其说，因此，它能包容酒文化，并让它发展，就无觉为怪了。
酒，“天之美禄也”。“少饮则和血行气，壮神御寒，...一直不能“摄界归脉”。一天吃了妹妹送来的酒和未婚妻送的美味食物后，功夫陡然大进。打开师父所赐的秘卷一看，才知道修行到一定程度后，“要全靠好饮食”“多少喝一点酒”，才能把全身脉结打开，生出乐、明、无分别...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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经》,字径16厘米,其经文为“世尊云何能/断一切诸有/佛言善男子/若现实相是人能断一切诸/有须跋陀言世尊云何名入/实相善男子无相之相名入/实相世尊云何为无相之/相男子一切法无自相□他/相及自他相无无□日相无/作相去受相无作者相去/受者相无法非法相无名/女相无士无相无口口/无时节相无口力相无□名他/相无口口无生老相无口/口卣卣相无果相无果/口相无书口相无明暗/无觉知者相无菩提/无业口相无烦口相无烦□...
杨浩 李甲敏
|五明研究|
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互相轮流给弟子嗅，一直嗅到香的不香了，臭的不臭了、香臭两失境界，成了鼻根清净，这是香灌顶。…… 第四，味灌顶：上师持一很辣的东西(辣椒)，先将舌头麻木了，然后叫你食百味，百味变成无觉，这是“舌根清净”。[杨按：按照卢所说的香、味二种灌顶之说，医生动手术时，先注射麻醉剂，使病人无觉(无痛觉)，岂非身根清净？！但这样，却与般若波罗蜜多正好相反。 据冯达庵大阿奢黎著的《心经广义》P65云：“般若波罗蜜...
杨佛兴
|佛学论文|因明|五明|
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